电影激情 Passion1974于1974上映于意大利,由知名演员Alain,Patrick,Barbara,Mills,Inga,Maria,Jeff,Gall等联合演出,激情 Passion1974大致讲述了:許多人都知道 Georges Bataille（1897-1962）是一個極客。在充滿活力的巴黎文化場景中，他獨特的方法有別於戰後時期強烈的存在主義，為福柯和德西塔等下一代指明了新的方向。他比前衛更前衛，屈服於主觀性，追求極致體驗，不斷尋找超越的縫隙：他實踐神聖人類學（幾乎犯下了人類犧牲），參與超現實主義運動（但與卜河東決裂） ，並創立了他的“普世經濟理論”（克服“稀缺和積累”的經濟思想），發展了對尼采的新解讀（脫離黑格爾體系），構建了異質文化史，創造了有爭議的色情“極端文本”。 “眼睛的歷史”，“Histoire de l'oeil”，1928 年）是其中最古老和最著名的。它以大膽的情節為導向，講述了 16 歲男女主人公的激情和惡作劇。敘述者說，“我只是喜歡被歸類為骯髒的東西，”除了放蕩，它美化了放蕩和放蕩。故事的前半部分包括了互相撒尿、與死者發生性關係等生動的描述。下半場，離開出生在海邊的地方，到達西班牙後，愛與死的交織在殘酷的鬥牛場中得到強化和表現。古納金·西蒙 (Gunakin Simone) 喜歡在屁股上踢球，並且痴迷於屠宰公牛的時尚。音義是“蛋”（oeuf）和“眼”（oeil）。在西方思想中，眼睛作為心靈之光的隱喻也已被完全征服。最後，西蒙引誘、強姦和勒死了年輕的牧師和他的同伴，甚至挖出死者的眼睛來寵愛屍體，將它們放在肛門和生殖器中，這是巴塔耶著名的“太陽肛門”中最緊張的工作。理論概述。 “眼睛的故事”很短，但圖像很強大。她的情色畫不一定是色情的，而是令人不安的，因為“肛門中的眼睛”改變了象徵性的位置，挑戰了文明認知的界限，並質疑了意義的可能性。最初發表於自由時報副刊，2005 年 7 月 21 日，在 Dream Translation,激情 Passion1974在线观看云资源来源于网络,如遇不能播放请自行切换其他资源。